■冯骥才 中国文联副主席、著名作家

　　当代设计已经走到了它的十字路口，这个题目非常好。这个十字路口一条经线，一条纬线，经线是竖线，竖线实际就是历史，就是时间。我们的设计从古代到近代到当代，当走到现代的时候我们无路可逃，中国的现代性出了问题，我们不知道中国的现代性是什么，我们好像只有抄袭，进入一个怪圈，连感觉，连思维都要跟西方对位，在东方、西方各种成熟的设计中，没有自己的位置。我们正好在这样的一个十字中间点上彷徨，找不到出路。

　　我不是搞设计专业的，但是设计师丹尼尔有句话，他说人的一切全是设计出来的。我们屋子里的一切，衣服、笔、话筒、灯光、建筑、室内装修、照相机、闪光灯……一切全是设计出来的。我们好像是被动的，同时我们又挑选，越是到了一个商品世界里来，设计越重要。因为它既是产品的工具，也是消费的工具，也是促销的工具。如果我们的设计有了问题，我们的生活也有问题了。我们的生活出了什么问题？我们大审美出现了问题。拜金主义，这样一个审美环境，再加上很低的文明。中华民族的审美独立起来看，现在是低谷，我们不像明代那么清晰，也不像唐代那么清晰，甚至不像乾隆时，马背民族进入了汉文化的时候，那样的审美也没有，我们充满了乱象。

　　我们的设计怎么走？我想必须要找一个对应物，这个对应物是什么呢？我认为是北欧。如果我们今天到北欧，到斯德哥尔摩（瑞典首都）也好，我们到北欧的各个国家去看，会发现北欧的审美非常清晰，它基本是直线的为多，很少人工的雕饰，木头用原木，能闻到木头的气息，当然有一个环保的概念在里面。如果你没去过北欧，到宜家看看就知道北欧的审美，北欧所有的设计师以这个审美为主。

　　北欧没有受文艺复兴以来各种主义的影响，它没有包袱，它的历史上就是伐木、渔猎生活，简单、简朴的生活。简朴是他自发的一种审美的样式，但是他把它过渡到现代的简约，它比任何中欧国家、南欧国家更接近现代简约的要求。这个完成我觉得我真是佩服北欧的人，真是了不起。但是它必须需要一个东西支持它，就是所有的北欧（人）都得认可才能成立，它就一个广泛的高素质的文明社会。第二，它还有设计家的共同的自觉，一个设计家完成自己是容易的，因为你充分地个性化就可以完成自己。一个国家，一个民族完成一个地域的审美，一个民族的审美是难的，因为它要有一个共同的自觉。所以，我们需要这样一个共同的自觉。